他们来了，没有面包也没有自由！

                                                                                                                                                               作者：樊真人

你可以在某些时间里欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某些人，但你决不能在所有的时间里欺骗所有的人。

－－林肯

苏联崩溃前夕的社会状态，当年勃列日涅夫就曾对自己的弟弟讲过："什么共产主义，这都是用来哄民众的空话。"

因为知道共产主义的虚无缥缈性，所以现在他们连哄的欲望都没有了。

1949年，胡适临走台湾时赠给北大同仁三句话："在苏俄，有面包没有自由；在美国又有面包又有自由；他们来了，没有面包也没有自由。"

胡适真是先知，知道他们的技俩。未达目的，温柔地像只小绵羊，这个许愿，那个保证；已达目的，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，凶残翻脸如豺狼。一句"资产国有"，共产共财共你没商量，没跑的资本家滚一边哭去吧！伟大的文化革命来了，人间浩劫，没跑的"地资修"滚一边哭去吧！戴着反动学术权威的高帽子，斗的斗，批的批，关的关，残的残，杀的杀，上天无路，入地无门！正应了胡适的预言"他们来了，没有面包也没有自由"，连命都没有！

鲁迅去世前，曾对延安来的冯雪峰说过，如果你们的革命胜利，我第一个要逃跑。1934年4月30日，鲁迅写给曹聚仁的信中说："倘当崩溃之际，竟尚幸存，当乞红背心扫上海马路耳。" （《鲁迅全集》第12卷第人民文学出版社1981年版，397页）

1952年朝鲜战争结束，志愿军有两万战俘。战俘遣返完毕，中国战俘还有14235人拒绝回国。新中国代表和美国代表最后各用90天的时间对志愿军战俘进行调查和说服的"解释"工作，让他们作选择的决断——"回大陆"或"去台湾"。这项工作由中立国印度主持，以确保任何一方不得采取胁迫手段，所有战俘的选择确实是出于自愿的。3个月后，所有战俘均完成解释"工作"，结果有600多名志愿军战俘临场动摇，被"他们"的思想工作鬼迷了心窍，改变主意，选择回大陆，最终，志愿军在朝鲜战场共两万战俘，只有三分之一返回大陆。

三分之一返回大陆的战俘，没有面包也没有自由。款待他们的是永无休止的政治审查，特别是那600多耗费他们三个月口舌解释的立场不坚定的动摇分子，回到大陆更是生不如死，个个下场凄惨，你耗费党"三个月的口舌解释"，你换回的只能是悲惨的一生。

选择逃跑是明智的。1.4万名跑到台湾的战俘虽过不了锦衣玉食、荣华富贵的生活，但既有面包又有自由。文化层次较高、较有本事的战俘如今更以台商的身份，衣锦还乡，风光一时。

傅师年说：别信他们那一套。他们紧随苏联其后，学斯大林那一套，搞的不是民主而是专制，有一套不讲事理不重人性的办法，所以一旦他们掌权，社会秩序就将大乱，甚至人民的自由也会被剥夺，文化会变成荒漠，等等。

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